雨月物语(雨月什么字)

本文的故事内容来自小说《旷野》。作者是为日本近代著名的新心理主义作家堀辰雄。

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雨月物语(雨月什么字)

日本历史分为上古(公元646年大化改新以前)、中古(奈良时代、平安时代)、中世(镰仓时代到日本战国时代)、近世(江户时代)、近代(明治时代至昭和时代前期)、现代(二战后至今)等六个时期。上古、中古统称古代。在原始社会初期日本人实行族内婚,后来发展为族外婚。

在族外婚制下,子女由母亲养育。在公元7世纪之前,日本社会基本上属于群婚和访妻婚制,不举行正式的婚礼仪式。访妻婚是族外婚的主要形式。从公元7世纪至12世纪,访妻婚进一步完善起来,形成招婿婚制。招婿婚是指男子入赘到女子家。

在招婿婚制度下,一般要举行结婚仪式。这一仪式称作“三月饼”,女方母亲用糯米做成带美丽花纹的一色饼送到女儿房里,给与女儿同居的男子吃,表示接纳该男子为家里的一员。

访妻婚在日本盛行的原因如下:其一,日本是岛国,与外界隔绝,社会发展程度远远落后于中国;其二,儒家学说主张男尊女卑,虽然很早就东传日本,但因佛教和神道长期在日本社会占统治地位,在镰仓时期之前儒家学说并未对日本社会产生太大的影响。

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堀辰雄在《旷野》中讲了一个访妻婚制下的爱情故事,详情如下:

破落贵族家的中务小姐信奉婚恋自由,和低级官吏兵卫佐相好。二人每晚幽会时,她父母都热情款待兵卫佐,还给兵卫佐零花钱。中务小姐的父母相继过世,坐吃山空,奴仆们都离开了中务小姐。尽管深爱着兵卫佐,但为他的前途着想,中务小姐劝说兵卫佐和有钱的贵族女子交往。兵卫佐假意拒绝之后就和中务小姐分手,和其他贵族女子幽会。后来,兵卫佐升任近江国国守。中务小姐一直思念着兵卫佐,但是兵卫佐之后杳无消息。为了生存下去,中务小姐只好委身于来京都执勤的有妇之夫近江郡司的儿子。郡司的儿子无法给中务小姐名分,回到近江时让她扮作婢女。兵卫佐到郡司的儿子的府邸做客时,与中务小姐重逢,开始叙旧。中务小姐躺在兵卫佐的怀中,脸色逐渐像死灰一样,奄奄一息。

堀辰雄并未指出中务小姐的死因,留给读者思考的余地。

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《旷野》中的婚姻形式属于典型的访妻婚。兵卫佐每天夜里去中务小姐家和她幽会,中务小姐的父母不仅不干涉还从中撮合。兵卫佐短则翌日清晨离开,或回自己家或去衙门上班。兵卫佐回家后,向中务小姐赠诗,表达思慕之情。按照当时的风俗,男子连续三天到女子家幽会之后一起吃年糕,就算正式入赘。女方的亲戚们和熟人们参加年糕婚宴,男方的父母和亲戚并不参加。之后,男子就可以长期居住在妻子家里。男方和女方的财产分别由双方的氏族来管理。夫妇之间生的孩子由娘家来抚养,财产由女儿来继承。在《旷野》中,中务小姐和兵卫佐还没有到举行吃年糕这一步就分手了。

在《伊势物语》《源氏物语》《雨月物语》《浅茅宿》等日本古典名著中都提到访妻婚,与《旷野》的描写有很多相似之处。