木芙蓉图片(木芙蓉涂鼻软膏)

《红楼梦》:林黛玉是水芙蓉还是木芙蓉,这个细节或可说明!

文:子凡shine

《红楼梦》一向有以花喻人的传统,尤其是“寿怡红群芳开夜宴”一节,将每个女孩子与花对应起来了。林黛玉抽到的是一支芙蓉花签,上面题着“风露清愁”四字,那面一句旧诗,道是:莫怨东风当自嗟。注云:“自饮一杯,牡丹陪饮一杯。”众人笑说:“这个好极。除了他,别人不配作芙蓉。”那么,比喻林黛玉的芙蓉花是究竟是水芙蓉还是木芙蓉呢?还存在着很大的争议。

木芙蓉图片(木芙蓉涂鼻软膏)

一直以来,有一种说法“晴为黛影”,晴雯病夭,贾宝玉写了一篇情深意切的诔文《芙蓉女儿诔》。脂批曰,“又当知虽诔晴雯,而又实诔黛玉也。奇幻至此!若云必因晴雯诔,则呆之至矣。”而晴雯是木芙蓉,因为诔文明确说了“蓉桂竟芳之月”,是八月,正是木芙蓉盛开的季节,那么林黛玉的花语也应该是木芙蓉了。然而,花签上的“芙蓉”指的却是荷花。

芙蓉本是荷花的别称。魏晋时期的诗人文士曹植、潘岳、鲍照均作过《芙蓉赋》,直至唐代,荷花还常被叫作芙蓉,例如我们熟知的"清水出芙蓉,天然去雕饰",指的就是荷花。木芙蓉是因为它红艳如荷花,故借用了“芙蓉”的名字,唐代人对于二者区别还是很严谨的,曰芙蓉必是荷花,而木芙蓉才是我们今天所说的芙蓉花。

唐代大诗人白居易有这样一首诗:“晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。”“水莲”指荷花,而“木莲”指木芙蓉。

林黛玉花签上写的“风露清愁”,“风露”一般都形容秋季,例如“为谁风露立中霄”,“风露湿行云”,“风露透窗纱”等,都是指凄凉的秋季风露更添愁思。而“莫怨东风当自嗟”一句最早出自唐代诗人高蟾的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开”。高蟾落第之后自比高洁的荷花,说天上的碧桃,日边的红杏都因为有人照拂才得以盛开,而生长在秋天的荷花,又怎么能开放呢?不要埋怨东风吹不到自己,表达了自己生不逢时的郁闷之情。后人因此才演化出了“莫怨东风当自嗟”的诗句。

如此,我们便可以看出,林黛玉是水芙蓉,而不是木芙蓉。荷花是花中君子,自古以来便是高洁志士的象征,以花中君子荷花比拟林黛玉的高风亮节,再恰当不过了。

如果说晴为黛影,那么林黛玉为水芙蓉,晴雯为木芙蓉,也是很合适的,因为木芙蓉花的名字来自于水芙蓉,林黛玉为主,而晴雯为辅,二者相辅相成,相得益彰。作者为什么要混淆芙蓉的称呼,令读者产生歧义呢?因为《红楼梦》里的官名、地名,很多都是尊古制,半古半今,为了模糊朝代纪年,不干时政的写作宗旨,芙蓉花也是在唐代以前比较严格地指荷花。

其实,我们从故事情节中也可以找到一处辅证,来证明林黛玉的花语为水芙蓉。第三十一回,史湘云到贾府做客,来怡红院,路上和丫鬟翠缕论阴阳:

翠缕道:“这荷花怎么还不开?”史湘云道:“时候没到。”翠缕道:“这也和咱们家池子里的一样,也是楼子花?”湘云道:“他们这个还不如咱们的。”翠缕道:“他们那边有棵石榴,接连四五枝,真是楼子上起楼子,这也难为他长。”史湘云道:“花草也是同人一样,气脉充足,长的就好。”

史湘云和翠缕谈论阴阳,翠缕只问到了两种花,一种是荷花,一种是石榴花。贾府的荷花没有史家开的好,而石榴花却是盛极一时。众所周知,石榴花指的是贾元春,“榴花开处照宫闱”,说明此时贾元春风头正劲,圣眷昌隆;而荷花却还没有开,史湘云说时候未到,是不是有“生不逢时”的意蕴,荷花长在了贾府,没有地利,此时是端阳前后,不符合天时,当然就没有开放了,这个荷花指的正是林黛玉。而且史湘云说“花草也是同人一样,气脉充足,长的就好”,我们知道林黛玉的身体是先天性的孱弱,生来不足,又怎么会生命力旺盛呢?另外,贾元春代表着王夫人的势力,王夫人是倾向于薛宝钗的,那么石榴花越盛,对于荷花的林黛玉越为不利。

《红楼梦》还有一个明确地以荷花做喻的女孩子,就是甄英莲,后来的香菱、秋菱。她的名字即有“莲”字,判词是:“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”香菱抽到的花签是并蒂花,题着“联春绕瑞”,那面写着一句诗,道是:“连理枝头花正开。”香菱和夏金桂的名字也充满了相生相克的内涵,夏金桂为香菱更名为秋菱,莲花、菱花都应该盛开在夏天,偏偏叫“秋”,而夏金桂又何尝不是如此,桂花本应盛开在秋季,偏偏姓夏,她们两个的悲剧也是生不逢时的悲剧。

从晴雯、香菱到林黛玉,都蕴含着一脉相承的悲剧因子,她们在命运上,在个人品格上都有相似的地方,都是真诚善良,洁身自好,不畏流俗的女孩子,她们的结局都是芳华早逝,病夭而亡,因此,她们的花语既有区别,也有联系,将黛玉称为“芙蓉”或许就是为了区别于香菱的“荷花”,她们其实是同一种花,而黛玉与晴雯花语一致,却不是同一种花,这也是一种错落有致的写法,引发读者更多的思考。

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